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    Wiki Polandball Lusofónica

    A umbandaball é uma religião afro-brasileira sincrética que mistura tradições africanas com crenças do Catholic-icon.png catolicismo romano, Candomblé-icon.png Candombléball Spiritism-icon.png espiritismo e South America Paganism-icon.png indígenas americanos (ou até mais, dependendo da tenda).

    Apesar dos esforços contrários, cada tenda de Umbanda apresenta práticas diversas, do mesmo modo que cada garagem igreja do Protestant-icon.png Protestantismoball. De modo geral, a Umbandaball acreditam na existência de um God-icon.png Deus único chamado Olorum e nos demais orixás, muitas vezes identificados com santos do Catholic-icon.png Catolicismoball; em guias espirituais (Gypsy-icon.png ciganos, 8-icon.png pretos-velhos, caboclos, Satan-icon.png exus, pombagiras, etc.); na reencarnação; na lei de causa e efeito relativa às ações na Earth-icon.png Terraball e na evolução espiritual. Tendo muitos pontos em comum com o Spiritism-icon.png Espiritismoball, tanto o Spiritism-icon.png Espiritismoball como a Umbanda aceitam a necromancia, isto é a evocação dos mortos. Porém, a Umbanda evocar os espíritos com o fim de colocá-los à disposição do homem para efeito de um trabalho a favor ou contra alguém.

    Embora muitas vezes considerada como folclore, a umbanda é uma falsa doutrina a qual como Cristãos autênticos devemos renunciar. (Não devemos condenar as pessoas, mas a filosofia de vida, contrária aos princípios de Jesus Cristo-icon.png Deus). O homem de Deus rompe com a astrologia, a adivinhação, a magia, os espíritos, a invocação dos mortos e não teme e nem se submete a agouros, feiticismos, supertições, simpatias.Os homens de hoje estão sempre buscando novas doutrinas, filosofias e seitas. As pessoas se deixam influenciar por outras pessoas ou por suas próprias opiniões, abandonando o verdadeiro Mestre que é Jesus Cristo-icon.png Jesus Cristo (II Tm 4, 1 – 5).A ordem do Senhor é para que sejamos prudentes em tudo. Em busca de paz, tranqüilidade, descanso e segurança, muitos procuram doutrinas e técnicas, como ioga, relaxamento, controle mental, meditação transcendental, quando pelas Escrituras descobrimos que só Jesus Cristo-icon.png Jesus Cristo é a verdadeira paz (Ef 2, 14) e os que n’Ele se abandonam, não se abalam. Os cristãos têm obrigação contínua de examinar criticamente os movimentos e ideologias da cultura secular, à luz do ensinamento cristão.

    Na Umbandaball, encontram-se vários elementos africanos que é denominado de Arquivo:Fetichism-icon.png Fetichismoball, são usados conjuntamente com elementos de Satanism-icon.png bruxaria européia, como por exemplo, o famoso livro de São Cipriano, elementos constantes de superstição, o que a nossa Santa Madre Catholic-icon.png Igreja Católica condena, tais como mau-olhado, encruzilhada, gato preto e etc, todos eles também condenados pela Sagrada Escritura em Dt. 18,10-12, mas que a Umbandaball fala que é a mesma coisa que o Catholic-icon.png Catolicismoball. Além disso, a Umbanda considera o homem como uma parícula da divindade (heresia do Gnosticism-icon.png Gnosticismoball) e aceita anecromancia (adivinhação pela evoação dos mortos). Nesta "religião", também são realizados trabalhosà favor de alguém (magia branca-umbanda) ou contra alguma pessoa (magia negra-Quibandaball). E todos nós sabemos o sentido do termo "trabalho" para a Umbanda. É um costume dos adeptos desta religião usar elementos do Catholic-icon.png Catolicismoball em sua religião, tais como os Santos da Igreja, fazendo uma mistura deles com alguns deuses pagãos africanos do Paganismo Iorubáball. Valem-se de adivinhações com búzios e/ou rosário ou colar de ifá. A posição das Sagradas Escrituras em relação à estas práticas demoníacas, é muito clara, como vemos no Antigo Testamento, em Deuteronômio: Dt 18, 10-12.

    A palavra “U-mbanda”, da linguagem dos negros bantu, é derivada de “Ki-mbanda” pelo prefixo “u” - Umbanda, no seu significado original, significa magia.

    Umbanda: a “Quarta revelação” ?[editar código-fonte]

    Embora aceite integralmente a Relevação Kardecista, a Umbanda pretende aperfeiçoá-la e ultrapassá-la. Para os umbandistas, se Kardec é grande, a Umbanda é maior. Dizem eles que Moisés trouxe a Primeira Revelação de Deus aos homens; Cristo proclamou a Segunda Revelação; Kardec, pregando o espiritismo, difundiu a Terceira Revelação; e a Umbanda é a última e mais perfeita manifestação da divindade. Assim como Cristo superou Moisés e Karced suplantou Cristo, a Umbanda julga vencer Karcec, Cristo e Moisés.Fundamentam os umbandistas essa afirmação dizendo que tiveram a felicidade de entrar em contato com espíritos superiores aos que ditaram mensagens a Allan Kardec, espíritos estes que possuem mais vasta concepção do universo e reconhecem a existência de outra ordem de espíritos (não humanos, cujas relações com humanos não devem ser apenas de intercâmbio, mas também de culto ritual prestado pelos homens a esses espíritos superiores).

    Diferenças dela para o Espiritismo[editar código-fonte]

    1. Para Kardec, todos os espíritos do além são almas humanas “desencarnadas”; não existem anjos e demônios no sentido cristão desses vocábulos. Ao contrário, a Umbanda admite três tipos diferentes de espíritos no além:




    a)-Os “Orixás”, que são semideuses;


    b)-Os “Exus”, espíritos perversos, também ditos “elementais”;


    c)-Os “Eguns”, que seriam os desencarnados.




    Originalmente, os africanos só evocam Orixás e Exus, e não queriam trabalho com Eguns; Mais os umbandistas, influenciados pelo espiritismo, evocam também os desencarnados, principalmente sob a forma de “Pretos Velhos” e “Caboclos”.




    2. Os kardecistas são moderados no rito evocativo e desconhecem um cerimonial de culto. Ao contrário, os umbandistas apresentam ritualismo exuberante para evocação e incorporação dos epiritos. Costuma-se distinguir entre Umbanda e Quimbanda. A palavra “Kimbanda” é que deu origem ao vocábulo “U-mbanda Quimbanda é anterior a Umbanda; representa a religião primitiva africana em sua forma mais pura, ao passo que a Umbanda é a modalidade mais recente e enxertada pelo kardecismo. Os umbandistas entendem por Quimbanda a corrente voltada para a magia negra ou para fazer mal aos homens. A Umbanda justifica a sua existência como sendo o combate à suposta ação maléfica exercida pela Quimbanda através de seus Exus.Acontece, porém, que o mesmo terreiro pode servir tanto à Umbanda como à Quimbanda. O nome “Macumba”, que designava a primitiva religião africana trazida para o Brasil, tende a desaparecer. Macumba é a matriz de Quimbanda e Umbanda; o vocábulo assumiu forte conotação depreciativa, de modo que os Pais-de-Santo umbandistas não querem ser chamados de “macumbeiros”. A Umbanda, procurando fazer o bem, é dita “magia branca”. A palavra “magia” designa as artes tidas como infalíveis para se obter efeitos maravilhosos. O mago diz conhecer os segredos do além e saber como captar a benevolência dos espíritos superiores, a fim de que sirvam aos interesses dos homens; para tanto, é preciso oferecer-lhes dádivas ou “obrigações”: comidas, bebidas, charutos, cachaça, animais, apetrechos apropriados, etc, que são chamados “despachos”. É necessário também empregar os sinais cabalísticos ou “pontos riscados”, os versos evocativos ou “pontos cantados”; dessa forma, podem ser desfeitos “trabalhos” ou malefícios que ameacem alguém.



    A Umbanda admite uma longa hierarquia de Seres Superiores, que comandam a existência dos homens - São eles:




    1. A tríade superior, que consta de “Obatalá” (o Deus Supremo), “Oxalá” (Jesus Cristo) e “Ifá”(o Espirito Santo). Não tem corpo como o dos homens, mais sim um corpo fluídico. Vivem no Astral Superior;


    2. No médio Astral estão os “Orixás”;


    3. Abaixo, estão a ordem dos “Pretos-Velhos”, a dos “Caboclos”, a das “Crianças” e o elemento ligado terra-a-terra ou o “Exu”. Obatalá, Oxalá e Ifá constituem a Corte Suprema ou Divina, da qual não participam os Orixás. São bons.Jamais cometem o mal.

    Os Orixás (que correspondem ao santos do catolicismo), constituem o segundo escalão ou Segunda Corte Celestial. Participam da bem-aventurança divina, mas não condividem a natureza divina.



    No terceiro plano temos, além dos desencarnados (“Eguns”), os *Exus ou espíritos maus, dos quais a Umbanda conhece grande variedade!




    • Significado de Exu (substantivo masculino - Religião): Entidade espiritual, do candomblé ou da umbanda, que funciona como um tipo de porta-voz que conduz os pedidos (ou oferendas) oferecidos pelos homens aos orixás maiores; orixá panteão nagô. Também conhecido popularmente como: enxu. Em algumas religiões (quimbanda, no catimbó ou em certos centros de umbanda) refere-se aos seres inferiores cujo exercício oscila entre o bem e o mal. No Popular: designação comum do diabo; demônio. Etimologia (origem da palavra exu): A palavra exu deriva do iorubá "exu".

    “Exu-Rei ou Maioral” – Identificado como Lúcifer; exige dos homens o tratamento de “Majestade”;


    • “Exu-Rei das Sete Encruzilhadas” – Senhor absoluto de todas as estradas e caminhos; seus despachos são, por isso, colocados em encruzilhadas;


    • “Exu Tranca Ruas ou Eliô” – Também manda nas ruas; possui grande falange de auxiliares;


    • “Exu Veludo” – Tem o poder de proteger ou castigar os inimigos daqueles que recorrem aos seus incalculáveis benefícios;


    • “Exu Tiriri” – Companheiro de Tranca Ruas;

    • “Exu Quebra-Galho” – Manda principalmente nas matas; evocado para obter a separação de casais ou para a união ilícita de homem e mulher;


    • “Exu Pomba Gira” – É a maldade em forma de mulher; encarrega-se das vinganças e defende principalmente as mulheres;


    • “Exu das Sete Cruzes” – Encarregado da entrada dos cemitérios; • “Exu Tronqueira” – Encarregado das tronqueiras ou entradas de portas. A esta entidade é preciso saudar no início de qualquer sessão de Umbanda;


    • “Exu das Sete Portas ou das Sete Chaves”- Faz desaparecer objetos ou ajuda a descobrir objetos escondidos. Seus despachos devem ser colocados em lugares onde hajam formigueiros, pois gosta de formigas;


    • “Exu das Sete Poeiras” – Vive a perseguir aqueles que trafegam pelos caminhos onde o bafejo do progresso ainda não conseguir fazer ruas calçadas;


    • “Exu Morcego” – Trabalha principalmente depois da meia-noite; tem o poder de transmitir toda e qualquer espécie de moléstia. É a ele que se fazem as rezas do gado atacado de bicheiras e vermes;


    • “Exu Tranca Tudo” – Ajuda em tudo. Seu despacho deve conter galo preto, farinha misturada com azeite de dendê, ovos cozidos e marafo, que sejam colocados de preferência nas encruzilhadas;

    • “Exu da Pedra Negra” – Muito poderoso. Evocado para se descobrir tesouros e realizar grandes negócios comerciais. Gosta de vinho tinto misturado com mel de abelha;


    • “Exu da Capa Preta” – É o fiscal dos demais Exus;


    • “Exu Caveira” – A serviço de Omulum, rei dos cemitérios. Os despachos devem ser feitos após a meia-noite;


    • “Exu da Meia-Noite” – Ensina a falar imediatamente qualquer língua e tem o poder de decifrar qualquer enigma;


    • “Exu Pagão” – Dissemina o ódio, a incompreensão e tudo o que resulta em separação de casais que vivem harmoniosamente.


    • “Exu Ganga” – Tanto cura como mata qualquer individuo;

    “Exu Quirimbó” – Leva aos jovens ao caminho da prostituição;



    • “Exu Brasa” – Provocador de incêndios. Tem o poder de conceder aos praticantes da magia negra o caminhar entre chamas sem se queimar.




    Em I Cor 10, 20, São Paulo já nos exorta: “Não! As coisas que os pagãos sacrificam, sacrificam-nas a demônios e não a Deus. E eu não quero que tenhais comunhão com os demônios.”

    entidades que incorporam na umbanda não são orixás, são guias, porém, nem tudo que vemos incorporado na umbanda são guias, pode ser fruto da imaginação muito fértil de algumas pessoas (com exceções).No candomblé tem gente feita de santo que continua virando com guias de umbanda, isso não é novidade, é até muito freqüente de se ver. (Prof. Reginaldo Prandi).Dizer que foi feito de um orixá na umbanda, é novidade. A não ser que o pai de santo tenha sido feito, mas aí a casa deixa de ser umbanda e passa a ser de candomblé e que também toca umbanda.

    Relações e opiniões[editar código-fonte]

    ☀️Amigos

    Candobléball- Mamãe!! Te amo mesmo você tendo me expulsado de casa a base de vassouradas pois eu não queria jogar tarô e Búzios

    Espiritismoball- Papai!! Obrigado por me apoiar e te me ensinado a incorporação mesmo minha mãe não gostando!

    Catolicismoball- Vovô!! Não sei como que ele é meu vô sendo que ele teria de tudo fazer 'aquilo com minha vó só que ele é padre! Ele me acha estranho , me abomina, tem até medo mas gosto dele!

    Fetichismoball- Vovó!! Sua safada! Como você conseguiu engravidar? Não conheço ela pois ela mora na África

    Santériaball e Voduball- Tios caribenhos

    ☀️Inimigos

    Protestantismoball- EU NÃO ICORPORO DEMÔNIOS IDIOT!! NÃO PRECISO DE SEUS EXORCISMOS FALSOS!!

    QUIMBADABALL- Você e malvado e branco, Você faz nos semos mal vistos pela sociedade, por favor pare de machucar as pessoas!

    ☀️Neutro (as vezes)

    Candobléball: Mamãe, me aceite! Sou gay

    (caso você mão saiba a diferença dele para o Candomblé é que ele invoca o Exu no corpo e o candombléball não, mas este faz sacrifícios e adivinhação)

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